Να Λυπάστε Το Έθνος - Pity The Nation

Φίλοι και συνοδοιπόροι μου,
να λυπάστε το έθνος 
που είναι γεμάτο πιστεύω
αλλά κενό από θρησκεία.
Να λυπάστε το έθνος που
φοράει ρούχα που δεν ύφανε, 
τρώει ψωμί που δεν θέρισε,
και πίνει κρασί που δεν 
ρέει από δικά του πατητήρια.
Να λυπάστε το έθνος που
ζητωκραυγάζει τον βίαιο
άνθρωπο σαν ήρωα, 
και θεωρεί γενναιόδωρο
τον μεγαλοπρεπή κατακτητή.
Να λυπάστε το έθνος
που περιφρονεί το πάθος, 
στα όνειρά του, κι όμως
υποτάσσεται σ’ αυτό μόλις ξυπνά.
Να λυπάστε το έθνος που δεν υψώνει τη φωνή του, παρά 
μόνο σε νεκρώσιμη πομπή, δεν υπερηφανεύεται,παρά μόνο
μέσα στα συντρίμμια του, δεν εξεγείρεται,παρά μόνο όταν 
βρεθεί με το λαιμό του ανάμεσα στο σπαθί και στο ξύλο.
Να λυπάστε το έθνος που ο κυβερνήτης του είναι αλεπού,
ο φιλόσοφός του ταχυδακτυλουργός και η τέχνη του
τέχνη του μπαλώματος και της μίμησης.
Να λυπάστε το έθνος που καλωσορίζει τον καινούριο
του άρχοντα με σάλπιγγες και τον αποχαιρετά με
κραυγές αποδοκιμασίας, μέχρι να υποδεχτεί τον
καινούριο με τη συνοδεία σάλπιγγας και πάλι.
Να λυπάστε το έθνος που οι σοφοί του σώπασαν
με τα χρόνια και οι δυνατοί του άντρες είναι ακόμα βρέφη.
Να λυπάστε το έθνος που έγινε κομμάτια και το κάθε του
κομμάτι αυτοανακηρύσσεται έθνος.



.....................




Pity the nation that is full of beliefs and empty of religion.
Pity the nation that wears a cloth it does not weave and
eats a bread it does not harvest.  
Pity the nation that acclaims the bully as hero,
and that deems the glittering conqueror bountiful.  
Pity a nation that despises a passion in its dream,
yet submits in its awakening.  
Pity the nation that raises not its voice save when
it walks in a funeral,boasts not except among its ruins,and
will rebel not save when its neck is laid
between the sword and the block.  
Pity the nation whose statesman is a fox, whose philosopher
is a juggler, and whose art is the art of patching and mimicking  
Pity the nation that welcomes its new ruler with trumpeting,
and farewells him with hooting, only to welcome
another with trumpeting again.  
Pity the nation whose sages are dumb with years
and whose strongmen are yet in the cradle.  
Pity the nation divided into fragments,each fragment
deeming itself a nation.




Khalil Gibran

Angeli - Αγγελοι

Siamo angeli con un ala soltanto e 

possiamo volare solo restando abbracciati

Luciano De Crescenzo 

Ψαρόσαλτσα Από Φραγκοστάφυλο - Fish Sauce From Gooseberry

Ούτε βλέπουμε, ούτε ακούμε εκείνους που υποφέρουν και όλα οσα είναι τρομακτικά στη ζωή διαδραματίζονται κάπου στα παρασκήνια. Όλα είναι ήσυχα, ειρηνικά και μόνο οι σιωπηλές στατιστικές διαμαρτύρονται: 
τόσοι άνθρωποι τρελλάθηκαν, τόσοι κουβάδες βότκας καταναλώθηκαν, τόσα παιδιά πέθαναν από την πείνα... Φαίνεται δε πως είναι απαραίτητη αυτή η κατάσταση' 
φαίνεται πως ο ευτυχισμένος άνθρωπος δεν νοιώθει καλά παρά μόνο επειδή οι δυστυχισμένοι σηκώνουν σιωπηλοί το φορτίο τους' χωρίς τη σιωπή αυτή ,η ευτυχία 
θα ήταν αδύνατο να υπάρχει.
Πρόκειται γιά γενική ύπνωση.

Θα έπρεπε πίσω από την πόρτα καθε ικανοποιημένου κι ευτυχισμένου ανθρώπου να στέκεται κάποιος με ένα σφυρί που να του θυμίζει αδιάκοπα με τα χτυπήματα του ότι οι δυστυχισμένοι εξακολουθούν να υπάρχουν και ότι όσο κι αν είναι τώρα ευτυχισμένος η ζωή θα του δείξει αργά ή γρήγορα τα γαμψά της νύχια' η δυστυχία θα ξεσπάσει στο κεφάλι του, θα γνωρίσει την αρρώστια, την φτώχεια, το πένθος και κανένας δεν θα τον ιδεί, κανένας δεν θα τον ακούσει, όπως τώρα αυτός δεν ακούει και δεν βλέπει κανένα.

...................

We neither see, nor listen to those who suffer and all that is terrifying in life happens somewhere backstage. All is quiet, peaceful and only silent statistics protest: so many people got crazy, so many buckets of vodka were consumed, so many children died of hunger ... It seems like this situation is necessary' it seems a happy man does not feel good unless the unhappy should lift their load in silence' without this silence, happiness would be impossible to exist. This is a general hypnosis.

 Behind the door of every happy and satisfied man someone should be standing with a hammer, continually reminding him with blows, the fact that there are still unhappy, and though he is happy now, life will show him sooner or later its curved nails' misery will break on his head, will encounter illness, poverty, grief and no one will see him, no one will listen to him, the same way he does not listen and does not see anyone now.

Anton Chekhov

Αθήνα 2010 μ.X. - Athens 2010 A.D.

Απελπισμένος υπερόπτης

Ο Αθηναίος Δον Κιχώτης

Διαβάζει πρωινή εφημερίδα

Αγωνιά γιά τη μαμά πατρίδα

Θα ρθούνε λέει της φωτιάς

Στεγνός και άρρωστος νοτιάς

Θεοί και δαίμονες αντάμα

Και μείς θα ψάχνουμε το θάμα

Βοούνε οι σοφοί του Γένους

Με οδηγίες για ναυτιλλομένους

Φυλάκισε καλά την ηλιαχτίδα

Μην και ζυγώσει την Ελπίδα,

γιατί η Ελπίδα είναι μυγδαλιά

Που κόβει του χειμώνα τη λαλιά

Απ' της ψυχής ποτίζεται το αίμα

Σε γης που δεν φυτρώνει ψέμα.

.......................

A desperate arrogant 
The Athenian Don Quixote 
Reads a morning newspaper 
Worrying for mother land

It says that fire is coming
A dry and sickly southwind 
Along with gods and demons  
And we'll be looking for a miracle.

Sages of the Nation tooting
With instructions for seafarers 
Imprison the sunbeam well
To avoid from approaching Hope, 

cos Hope is like an almond tree
Which leaves the winter speechless 
Watered from the blood of soul
In a land that doesn't grow a lie.



Panagiotis Xourafas

Η Κακή Φωτιά - The Evil Fire

To ποιήμα που ακολουθεί αφιερώνεται πρός τιμήν των ηρώων 

Λ.Σάντα και Μανώλη Γλέζου, που στις 30/5/1941 κατέβασαν την 

σημαία με την σβάστικα τής απο τον Ιερό Βράχο της Ακρόπολης,

σβήνοντας την "κακή φωτιά" στον αιώνιο "ήλιο" της Ελλάδας .

Μην Αγγίζετε

Αφήστε αυτόν τον όμορφο κόσμο να διαιωνίζεται
ανακυκλώνοντας το αύριο μες στις πηγές του όπως
τον καιρό πού γεννήθηκα ως ν' αναδύεται,
κάθε πρωί, γιά πρώτη φορά, μες
απ' τις ρόδινες γάζες τής γέννας του.
Σβήστε στον ήλιο την κακή φωτιά.
Μη μας σκοτώνετε!

......................... 

Don't Touch

Let this beautiful world being perpetuated

recycling tomorrow in its sources like

the time I was born, rising up every 

morning, for the very first time, through

the rosy gauzes of its birth.

Erase the evil fire into the sun.

Don't you kill us!

Nikiforos Vrettakos

Age Of Bloody Confusion

 

















Ας μην λέγεται τίποτα ως φυσιολογικό 

Σε μιά εποχή αιματηρής σύγχυσης, 

Διατεταγμένης διαταραχής, προγραμματισμένου καπρίτσιου, 

Και αποκτηνωμένης ανθρωπότητας, κανένα πράγμα 

Δεν παραμένει αναλλοίωτο! 

......................

 

Let nothing be called natural

In an age of bloody confusion,

Ordered disorder, planned caprice,

And dehumanized humanity, lest all things

Be held unalterable!

 

 

 

 

 

Bertold Brecht

Η Ντροπή Της Ευρώπης - Europas Schande

Στο χάος κοντά, γιατί δεν συμμορφώθηκε στις αγορές· 
κι Εσύ μακριά από τη Χώρα, που Σου χάρισε το λίκνο.
Οσα Εσύ με την ψυχή ζήτησες και νόμισες πως βρήκες, 
τώρα θα καταλυθούν, και θα εκτιμηθούν σαν σκουριασμένα παλιοσίδερα.
Σαν οφειλέτης διαπομπευμένος και γυμνός, υποφέρει μια Χώρα· κι Εσύ, 
αντί για το ευχαριστώ που της οφείλεις, προσφέρεις λόγια κενά.
Καταδικασμένη σε φτώχεια η Χώρα αυτή, που ο πλούτος της 
κοσμεί Μουσεία: η λεία που Εσύ φυλάττεις.
Αυτοί που με τη δύναμη των όπλων είχαν επιτεθεί στη Χώρα την ευλογημένη
 με νησιά, στον στρατιωτικό τους σάκο κουβαλούσαν τον Χέλντερλιν.
Ελάχιστα αποδεκτή Χώρα, όμως οι πραξικοπηματίες της, κάποτε,
 από Εσένα, ως σύμμαχοι έγιναν αποδεκτοί.
Χώρα χωρίς δικαιώματα, που η ισχυρογνώμονη εξουσία ολοένα 
και περισσότερο της σφίγγει το ζωνάρι.
Σ’ Εσένα αντιστέκεται φορώντας μαύρα η Αντιγόνη, 
και σ’ όλη τη Χώρα πένθος ντύνεται ο λαός, που Εσένα φιλοξένησε.
Ομως, έξω από τη Χώρα, του Κροίσου οι ακόλουθοι και οι όμοιοί του 
όλα όσα έχουν τη λάμψη του χρυσού στοιβάζουν στο δικό Σου θησαυροφυλάκιο.
Πιες επιτέλους, πιες! κραυγάζουν οι εγκάθετοι των Επιτρόπων·
 όμως ο Σωκράτης, με οργή Σου επιστρέφει το κύπελλο γεμάτο ώς επάνω.
Θα καταραστούν εν χορώ, ό,τι είναι δικό Σου οι θεοί, 
που τον Ολυμπό τους η δική Σου θέληση ζητάει ν’ απαλλοτριώσει.
Στερημένη από πνεύμα, Εσύ θα φθαρείς χωρίς τη Χώρα, 
που το πνεύμα της, Εσένα, Ευρώπη, εδημιούργησε.


..........................
 

Dem Chaos nah, weil dem Markt nicht gerecht,
bist fern Du dem Land, das die Wiege Dir lieh.
Was mit der Seele gesucht, gefunden Dir galt,
wird abgetan nun, unter Schrottwert taxiert.
Als Schuldner nackt an den Pranger gestellt, leidet ein Land,
dem Dank zu schulden Dir Redensart war.
Zur Armut verurteiltes Land, dessen Reichtum
gepflegt Museen schmückt: von Dir gehütete Beute.
Die mit der Waffen Gewalt das inselgesegnete Land
heimgesucht, trugen zur Uniform Hölderlin im Tornister.
Kaum noch geduldetes Land, dessen Obristen von Dir
einst als Bündnispartner geduldet wurden.
Rechtloses Land, dem der Rechthaber Macht
den Gürtel enger und enger schnallt.
Dir trotzend trägt Antigone Schwarz und landesweit
kleidet Trauer das Volk, dessen Gast Du gewesen.
Außer Landes jedoch hat dem Krösus verwandtes Gefolge
alles, was gülden glänzt gehortet in Deinen Tresoren.
Sauf endlich, sauf! schreien der Kommissare Claqueure,
doch zornig gibt Sokrates Dir den Becher randvoll zurück.
Verfluchen im Chor, was eigen Dir ist, werden die Götter,
deren Olymp zu enteignen Dein Wille verlangt.
Geistlos verkümmern wirst Du ohne das Land,
dessen Geist Dich, Europa, erdachte. 

Gunter Grass

Cri Urbain

Συμπολίτης της αποξένωσης

ψάχνω το αξιόχρεο τού φόβου

με την ελπίδα πως παράπεσε

μες στο συρτάρι τών γιασεμιών.

Η νύχτα αυτή αργοκυλάει βαθιά

στο δίκταμο τής καυτής πέτρας.

Στο χιόνι τής ημίαιμης πλαγιάς

η αυγή ανταμώνει το λιόγερμα.

Θα σας πω τι είναι γιά μένα οργή:

Οργή είναι δυό απλωμένα χέρια

δίχως πρόσωπο και δίχως σώμα

στο φίλτρο δύο βλοσυρών ματιών'

σαν ένα υποτιθέμενο φόντο ζωής

σε γκρο-πλαν ακίνητης οδύνης.

Στο μεταξύ, ακόμα ο ουρανός

σαν κύκνος τού αργού θανάτου

ερμηνεύει αμφίσημα ρέκβιεμ.

Στούς κάδους τής Αχαρνών

αντηχούν απορρίματα ψυχών.

Οι επιστήμονες προειδοποιούν:

Ο απόλυτος αστικός θάνατος

έχει υψηλή νεωτερικότητα.

Στο παρμπρίζ του αυτοκινήτου

ξεθωριάζω σαν παλιά ασφάλεια

γυρνάω και γερνάω κάθε στιγμή

με την ευχάριστη ψευδαίσθηση

μιάς κάποιας επανάστασης.


.......................


Αs a townsman of alienation
I'm looking for solvency of fear
hoping that it was somehow lost,
down in the drawer of jasmines.
This night slowly is flowing deep
in the dittany of scalding stone.
In the snow of half-blooded slope
the dawn is meeting the sunset.
I will tell you what rage is for me:
Rage is two hands outstretched
with no face and no body at all,
through the filter of two stern eyes'
like a supposed background of life 
in a close-up of still anguish.

Meanwhile, the sky like a swan
of slow death, still interprets
its ambiguous requiems.
In the rubbish bins of Acharnon 
are echoing trash of souls.
Scientists warn the public:
Absolute urban death
has very high modernity.
On the windscreen of the car
I fade like an old car insurance 
returning and aging every moment
with the pleasant illusion
of some kind of a revolution.





Panagiotis Xourafas

Παλλαδάς ο Αλεξανδρεύς - Palladas of Alexandria

Άρα μη θανόντες τώ δοκείν ζώμεν μόνον,
Έλληνες άνδρες, συμφορά πεπτωκότες
όνειρον εικάζοντες είναι τόν βίον;
ή ζώμεν ημείς, τού βίου τεθνηκότος;

..............

 

Μήπως ενώ έχουμε πεθάνει 

ζούμε μόνο κατά φαντασίαν,
εμείς οι Έλληνες, 

που έχομε περιπέσει σε συμφορά
νομίζοντας ότι η ζωή είναι όνειρο;
ή ζούμε εμείς, και έχει αποθάνει η ζωή;

Palladas

(θρηνεί για την εξαφάνιση του Ελληνισμού)

Hannibal Barca

Aut viam inveniam 

aut faciam

 .................

 

Ή θα τον βρούμε τον δρόμο 

ή θα τον φτιάξουμε

 

Hannibal
(212 π.χ. προσπαθωντας να βρει
το δρομο προς την Ρωμη, απο τις Άλπεις)